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第七章元灵之妙(祝各位中秋节快乐)


  支配道光护卫着玄易元灵,即使如此,盘古斧光还是给玄易留下了极为深刻的印象。

  他已经大致理解了盘古斧光消磨灵性的原理,但若要自己简单实现的话,还早得很。

  只能说,开天的盘古大神就是厉害。

  他从中感受到了开辟之蕴,还有终结灵性的特殊力量。

  要知道,这缕盘古斧光只是盘古面对三千混沌神魔,斩出一斧,然后分化留存在一丝生命混沌神魔的血肉中,是极其微小的一点点残留。

  虽然受限于境界见识,不能将其从无到有重新修成。

  但尽管如此,玄易收获也极大,至少可以将它完整保留,并逐渐将其培养至强大。

  而且,若是以后再找到什么珍宝材料,也不是不能将其化作灵宝。

  或许,将其化作特殊的斧光神通,也说不定。

  以后再根据具体情况再说吧。

  现在最好能把它先利用起来。

  将这道盘古斧光炼化,使其操控入微,化作极微小的道光组成的微芒。

  玄易满意地晃晃树叶。

  生之感悟也同样收获不菲,至少在凝练道躯进行大道之显象方面,有了长足的进步。

  无论是接下来可能的以自身本源凝练新躯,还是以修为构筑新躯,他都能保证自己的水平不会太低。

  既如此,分身之法和化身之法的真正决断还要看最后的关隘,元灵本身。

  若是元灵本身太过复杂,没有动手把握,那就先以化身法先撑着,只是要麻烦些。

  因为元灵不处理好,分出去产生了自我意识,会有一大堆麻烦,浪费自己的本源底蕴,那就是给自己找不自在了。

  但他心底还是更倾向于分身法,因为这代表着,真正的神话大佬的特征。

  作为神,马甲都没几个,你好意思说,自己很厉害?

  而且,如果分身法能够成功,甚至一定程度上,显得完美,那么自己的道途就要好走很多。

  有了能够斩出元灵的武器盘古斩灵光,尚且不够,既要分出元灵,须先把元灵先研究透。

  不得不说,支配道光极为神奇,再次给玄易一个惊喜。

  支配道光以意志为先,即使是元灵,也被精准感知出来。

  自身元灵的三重结构清清楚楚,玄易决定就先以分身法,为自己的道途做一次大胆的尝试。

  玄易首先开始预演元灵分离的过程,同时在预备枝条的周围布下重重树根。

  若是枝条在接受元灵后产生自我意识,那就将其吞噬回收。

  预演过程感觉没问题,手段布置也完善,玄易开始做好分离准备,包括对盘古斧光的细微操控,以及预备神躯的孕育。

  同样是在支配道光的辅助下,玄易开始分离一部分元灵。

  元灵最外围是记忆情绪区域,记忆在外,情绪在里,两相勾连交融。

  这两者联系很深,同时还勾连着更深层次的结构,虽泾渭分明,但实则联系紧密。

  更深层次就是天道因果缠绕的真灵本源区域,这里也是意志的承载之地。

  如今他还没出世,真灵缠绕的因果就只有玄易感觉中,关于生之道、死之道的两道因果线。

  这因果极为其妙,当玄易将生死之道的因果视为一个时,它表现为一道较粗的因果线。

  当玄易将生死之道要做的事情分开时,它又是两道较细的因果线。

  意识到这点,玄易又将因果看作锁链纠缠,果然,因果又在他的感觉中化作锁链。

  因果之道,天道织网。

  玄易记下这份感悟。

  真灵本源的最核心却是一个奇特的存在,无有形质,但就这样在感觉里清晰存在着。

  在感觉中,这里有着类似于大道一般的唯一存在。

  大道无形无相,虽有明确的方向,但又没有边际。

  这里的存在也是一样,同样有着明确的方向,但又无时无刻表达着变化。

  但区别于大道的,就是这个存在是唯一的,不像大道那样包容。

  给他的感觉就是,这变化代表着自身自我中无穷无尽、随时变化的可能性。

  玄易深深记住了这里,这里明显不能乱动。

  虽然他已经决定以分身之法,培养一个道躯,但分身之法分离元灵还用不着这里。

  仔细一番操作后,携带着代表生之道的天道因果的真灵本源,还有被玄易复制了一份的记忆情绪,进入树根长出的一个枝条中。

  这个枝条长在离树躯较远的树根上,里面还有玄易准备一定量的造化之道的本源。

  待到真灵本源和记忆情绪组成的小元灵,进入枝条后,枝条迅速成长。

  玄易知道,这是成功了。

  所以赶紧进入支配道光悟道的状态,顿时,玄易元灵分离后,颇为奇特的两个视角中的一个,迅速发生转变。

  小元灵这个视角不仅稳定了下来,两个视角代表着的元灵联系也更加紧密。

  在玄易的刻意引导下,这个承载着生之道因果的元灵专注于造化之道的领悟。

  小元灵在支配道光接引下的造化大道之力快速成长,逐渐壮大。

  枝条在造化之道的影响下,快速转变,迅速生长成一个造化道韵弥漫的青玉般树体。

  很快,在玄易意志的有意偏向下,大道之力集中在青玉树体和小元灵上,小元灵在发展到一定程度后,青玉树体一振,化作一个生机浓郁的青玉华盖的松树之形。

  玄易感受着本身先天万象树不再有先天生之大道的那份亲睐。

  但是玉华青松的先天神躯上,却弥漫着先天生之大道的亲睐。

  有所预料的玄易仔细感受着先天万象树的情况,发现即使先天生之大道的亲睐不再,先天万象树对于生之大道的亲和性也未有所减少。

  先天万象树的他仍旧是先天神魔,毕竟自己在大道之力的倾垂下修炼了这么久,积累的道意洗练之下,早就远远超过了先天生死之道赋予的亲和性。

  可以确定,即使死之大道的因果剥离,自己仍旧还是先天神魔之属。

  即使这样也就跟后天逆反的先天神魔没什么区别了,所有一切全靠自己领悟了。

  但实际上,玄易能走到如今这一步,还不是靠自己悟。

  先天生死之道的薄弱道胎,早就不能给他的道途增加助力了。

  虽然支配道光的帮助极大,但终究鼓起勇气,作出决定,挑战自我的,始终还是他自己的意志。

  由此可见,即使是得天独厚的先天神魔,自身的意志也是成为真正的大神通者重要一部分。

  这也就不奇怪,为何能够逆反先天成就先天神魔的那些先天生灵,往往比绝大多数苦苦挣扎的下位先天神魔成就还大了。

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